आज महात्मा मोहनदास करमचंद गांधी यांची 151 वी जयंती आहे. स्वातंत्र्यलढ्यात बापूंच्या योगदानाविषयी प्रत्येक भारतीय परिचित आहे. आज आपण गांधीजींच्या 10 सर्वोत्तम तत्त्वे आणि कल्पनांबद्दल माहिती घेणार आहोत ज्यामुळे गांधीजी महात्मा बनले. ही अशी तत्वे आहेत, ज्यामुळे ते जगभरातील सर्वकालिक ख्यातनाम व्यक्ती बनले.
महात्मा म्हणतात… सत्य देव आहे. सजीव गुणवत्ता आहे. जीवन हे विचारांचे साक्षीदार आहे. बापूंनी राजा हरिश्चंद्र यांच्या बालपणी ऐकलेल्या कथेतून प्रेरणा घेत राहिले आणि सत्यचरण यांना देवाची सेवा मानले. तसेच त्यांनी त्यांच्या आत्मचरित्राला ‘सत्याचे प्रयोग’ असे नाव दिले.
गांधीजींच्या मते ‘अहिंसा ही परमवीरची ओळख आहे. शस्त्रास्त्रे घेऊन जग जिंकणे सोपे आहे. प्रवृत्तींवर मात करणे खूप कठीण आहे. अहिंसा हे प्रेमाचे तत्व आहे. निसर्गाच्या प्रत्येक जीवाचे रक्षण करणे हे माणसाचे कर्तव्य आहे. प्रतिस्पर्ध्याचा प्रतिकार न करता, हक्कासाठी दृढ राहणे ही पराक्रमाची भावना आहे.
ब्रह्मचर्य म्हणजे चारित्र्याची गुरुकिल्ली. देवावरील विश्वासाशिवाय हे मिळवणे जवळजवळ अशक्य आहे. केवळ जोडप्यांची मुले घेण्यासाठीच लग्न करणे चांगले आहे. नवरा बायको एकमेकांचे साथीदार आहेत. गुलाम नाही. ब्रह्मचर्य व उपवास केल्यास व्यक्ती दीर्घ आणि निरोगी होते. गांधीजी म्हणतात- ऊर्ध्वगामी वीर्याचे सर्जनशील शक्ती कोण मोजू शकते. याचा एक थेंब मानवी जीवन तयार करण्यास सक्षम आहे.
त्याग किंवा अपमान मानवाला हलके बनवतात. वस्तू वजन वाढवतात. गांधी म्हणतात… लवकरच त्यांना समजले की जर मानवजातीची सेवा करायची असेल तर त्यांनी आपला प्राण पणाला लावला पाहिजे. येशू, मोहम्मद, बुद्ध, नानक, कबीर, चैतन्य, शंकर, दयानंद, रामकृष्ण इत्यादी थोर पुरुषांनीही मुद्दाम गरीबी वर्णन केली आहे.
गांधींनी भाकरीसाठी मॅन्युअल लेबरचे तत्व दिले. श्रम न करता जेवण करणे हे पाप आहे असे बापूंचे मत होते. न्हावी आणि सुतार यांचे डॉक्टर आणि अभियंता यांच्यासारखेच कौशल्य आहेत. बौद्धिक प्रयत्न विनामूल्य सार्वजनिक सेवेवर खर्च करावा. प्रत्येकासाठी शारीरिक श्रम अनिवार्य असले पाहिजेत.
सर्वोदय सिद्धांतामध्ये गांधीजी म्हणतात- ते एकेश्वरवादी आहेत. केवळ मानवच नाही तर प्राणिमात्रातील ऐक्यात त्यांचा विश्वास आहे. जेव्हा एखादी व्यक्ती आध्यात्मिक पातळीवर येते तेव्हा संपूर्ण प्राणी जग उत्क्रांत होते. त्याचप्रमाणे एका माणसाचा ऱ्हास म्हणजे संपूर्ण जगाचा ऱ्हास होय. आपल्यातील प्रत्येकाने शेवटच्या माणसाच्या बाह्य आणि अंतर्गत उन्नतीसाठी सर्वकाही करणे आवश्यक आहे.
स्वराज्याबद्दल गांधी म्हणतात- केवळ ब्रिटीशांच्या अधिपत्यापासून भारत मुक्त करण्यात त्यांना रस नाही. सर्व प्रकारच्या अवलंबनांपासून मुक्त राहण्याचा त्यांचा निर्धार आहे. एका शासकाची जागा घेवून दुसऱ्या शासकाला आणण्याची त्यांची इच्छा नाही. स्वराज्याची स्थापना ही भारतातील 7 लाख खेड्यांच्या आत्मनिर्भरतेमध्ये आहे. जेव्हा प्रत्येक व्यक्ती स्वत: च्या जीवाच्या आवाजाने चुकीच्याला ‘नाही’ म्हणायला शिकते तेव्हा ते स्वतंत्र आहे. गांधीजींच्या स्वप्नांचे राज्य म्हणजे गरिबांचे स्वराज होय.
महात्मा प्रेमाच्या शक्तीला आत्मा आणि सत्याची शक्ती मानतात. या प्रेमाच्या मदतीने, समाजातील असंख्य विवाद सावधगिरीने सोडविले जातात. बंधुता आणि प्रेमाच्या अनुपस्थितीत, क्रूर शक्तीची कामगिरी सुरू होते. समाज आणि व्यक्तींमध्ये राज्यातील भांडणे, युद्धे आणि न्यायालयीन वादांची संख्या अत्यंत कमी आहे. बंधुत्व आणि प्रेम हे त्याचे कारण आहे. प्रेमाने मिटविलेले वाद वर्तमानपत्रात येत नाहीत. ऐतिहासिक नाहीत. त्यामुळे ते चर्चेचा भाग नाहीत.
खर्‍या लोकशाहीसाठी बापू विश्वस्तत्व ला आवश्यक मानले. समाज आणि राज्य प्रत्येक व्यक्तीस त्याच्या क्षमतेनुसार कमावण्याचा अधिकार देते. या मिळकतीमधून त्या व्यक्तीस आवश्यकतेनुसारच शिल्लक रकमेवर विश्वस्त म्हणून अधिकार देण्यात यावेत. गांधींनी कुटुंब आणि मुलांसाठी संपत्ती सोडणे योग्य मानले नाही.
गांधी गोपनीयतेला पाप मानतात. त्याकडे तिरस्काराने पाहतात. मानवी स्वभाव म्हणजे घाण लपविणे. ते म्हणतात – आपण मनामध्ये घाणेरडे आणि छुपे विचार आणू नये. गांधी स्वत: आश्रमात मोकळ्या ठिकाणी रात्रीचे विश्रांती घेत असत. त्याच्या आश्रमात बरीच कुटुंबे एकत्र असायची. अशा परिस्थितीत गांधींचे संपूर्ण आयुष्य पारदर्शक होते.
